小張

人依賴社會和自然的條件而存在 ，受自然和社會條件的約束，不能自由自在，從這方面說，人不能掌握自己的命運。但人又可以改造 (造作)自然和社會條件，掌握規律，發展自己，從這方面說，人又可以自己掌握自己的命運。

小張

由於生存環境、生活習性、交往空間、生存觀念的差異，人與自然和社會各自具有不同的關係圈。

人有運用語言、使用工具的能力，這方面有別於其他生物，人類的這種共業圈是大共業圈；人受自己所屬國家、民族的約束和限制 ，各國各民族之間情況不一，這是國家民族的共業圈；如機關、學校社團不同而又形成各別共業圈。

家庭形成家庭不共業圈；夫婦關係則形成極不共業圈；

單獨個人世界，獨有自我，是最極不共業圈。以上幾層圈，一圈比一圈大，一圈比一圈複雜。最小的圈，譬如個人，一般來說較易改變，圈越大，改變就越難。

人有意志自由，人的意識即主觀能動性可以轉變環境，但是人又同時受著許多層圈條件的約束，具有很大的局限性。

小張

集法句經說：「雖作微小惡，後世感大怖，能有大損害，如毒入腹中；雖作小福業，後世感大樂，能成大義利，如穀實成熟。」由此可見，微細的善惡業，如影隨形，將會產生廣大的苦樂。因此，在我們的日常生活中，即使對於微小的善業也應勉力行持，勿以善小而不為；即使對於微小的惡業，也應勵力斷除，勿以惡小而為之。