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【Question】查創世記時想到的問題…
Chengalex
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發表於 2017-12-11 09:03
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Question
創1:26 神說:「(我們)要按著(我們)的形象做人。」創3:22 耶和華神說:「那人已經與(我們)相似,能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠活著。」上面的三個(我們),各位怎理解?
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發表於 2018-2-4 09:04
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猶太人事奉多神在舊約寫得清清楚楚,結八:3耶路撒冷朝北內院的門口,在那裏有觸動主怒(亞舍拉)的坐位。智慧女神阿舍拉端坐在所羅門神殿的南門,和北院的耶和華分庭抗禮。創二:9伊甸園中又有生命樹和分辨善惡的樹。生命樹 (asherim) 這個字就是源自亞舍拉 (asherah) ,能夠分辨善惡的,當然同樣是智慧女神。葴言1-8章是舊約中最古老的經卷,在八:22 《智慧的本源: 在耶和華造化的起頭, 在太初創造萬物之先, 就有了我, 從亙古, 從太初, 未有世界以前, 我已被立。》
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發表於 2018-2-10 05:28
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路加10: 27 耶穌說「站在這裡的人,在沒嘗死味之前,必看見神的國」。耶穌所講的末日是二千年前,錯到離譜。在四福音內耶穌自稱人子88 次 ,在以西結書,神親口稱以西結為人子達到 93 次。很明顯,耶穌在聖經內自認是先知。半套新約的作者保羅,在加拉太書四:26「你們….沒有輕看我, 沒有厭棄我, 反倒接待我, 如同神的使者, 如同耶穌基督。」可知耶穌根本不是神。耶穌不仁寡恩,衪的豋山寶訓說的是《動淫念的已犯了姦淫,眼睛見到要剜出來丟掉…若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉,寧可失去百體中的一體,免得全身陷於地獄》,馬太十三:12耶穌說:「凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的也要奪去。」彼得就在使徒五:1-8將賣掉全部家產卻只捐出一半給教會的亞拿尼亞與妻子撒非喇遣責至雙雙斷氣。
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