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靈命日糧

靈命日糧

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靈命日糧 - 2009年6月4日

懼怕圈

讀經: 約翰一書2章1-11節
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金句: 「若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」(約翰一書2章1節)
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全年讀經: 歷代志下21-22章; 約翰福音14章
   
每當「老鷹樂隊」(The Eagles)為演唱會準備新歌時,他們都會圍著一起坐下來,在只有木吉他和沒有揚聲器的環境下以原聲練習。他們稱之為「懼怕圈」,因為在這過程中,他們沒有機會隱藏任何錯誤。這種將錯誤完全暴露出來的感覺,是他們懼怕這種練習方式的原因。
如果我們沒有基督,我們在公義的上帝面前會更徹底地暴露我們的本相。如果沒有辯護人或沒有逃脫的方法,我們就沒有盼望。然而在基督裡,信徒都有一位中保,站在天父面前為我們辯護。約翰一書2章1節說:「我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」我們暴露了自己的失敗,祂卻為我們辯護。我們的辯護者令我們與上帝的關係穿越「懼怕圈」,進入恩典和真理的團契當中。

我們的挑戰就是要過純潔和正直的生活,來榮耀我們的天父。然而,當我們跌倒時,不必懼怕被天父遺棄或奚落。我們有一位辯護者,祂會帶我們安然度過。WEC


我原是塵土,懦弱無力量,
專心依靠主,才能常堅強,
主慈愛又溫良,愛我到永久,
造我,贖我,護我,我救主,良友。Grant


為我們受死代贖的那位,如今是我們的辯護者。
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靈命日糧  -  2009年6月7日


敵人是誰?

讀經: 約翰福音17章20-26節

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金句: 「我與父原為一。」(約翰福音10章30節)

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全年讀經: 歷代志下28-29章 約翰福音17章
   

所有的基督徒,在主裡都是合一的。但是,往往這個世界看不見基督徒的合一,因為信徒之間的言行常互相衝突。有兩個和海軍有關的故事,恰好可以描述內鬥所帶來的悲慘結果,以及正面的合一所帶來的祝福。
兩艘戰艦在深夜相遇,並且開始互相攻擊。不少海軍都受了重傷,而戰艦也嚴重受損。直到破曉時分,他們才發現兩艘戰艦上都飄揚著英國國旗。

許多年前,在1805年的特拉法加之戰開戰之前,英國海軍統帥納爾遜勳爵,得知他戰艦中的一名海軍上將和另一位上校的關係不好。於是,他將他們召來,把上將和上校的雙手放在一起,然後對著他們說:「請看,那邊才是我們的敵人!」結果,因著他們的同心合意,英國海軍戰隊勝了那場英法戰役。

就像第一個故事中的海軍,基督徒有時候會「攻擊自己的戰艦」,而原本可以戰勝真正敵人的那場戰役,卻兵敗如山倒。如同以弗所書4章3節所說的:「用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心」,是一件何等美善的事。讓我們一同抵抗那真正的敵人──而不是主內的弟兄姐妹。PVG


主啊,讓我們同心,
聖靈,使我們合一;
世界,能見愛流淌,
因你,我們能合一。Cymbala
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靈命日糧  -  2009年6月8日


值得紀念的生命

讀經: 詩篇139篇1-16節

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金句: 「叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多後書1章4節)

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全年讀經: 歷代志下30-31章; 約翰福音18章1-18節
   

「爸爸,救救我!」這句話是黛安和蓋瑞的女兒因呼吸困難,掙扎著說的。14歲的克麗絲汀感染了鏈球菌。星期四時,她說有些不舒服,到了星期六她就突然死亡。這是她臨終前向父親求救最後說的話。
在克麗絲汀去世前,我就已定下在阿拉斯加索達納鎮上的教會講道的日期,克麗絲汀一家都是這間教會的成員。結果,按著上帝的安排,我在那教會講道的時候,正好是克麗絲汀葬禮的翌日。

克麗絲汀是個活潑快樂的少女,她愛耶穌,並且為祂而活。她的猝死給我們留下數不清的疑問。

因為我自己在幾年前,也經歷了喪失年少的愛女之痛,所以,在這個震驚和難過的時刻,我能給予這個教會一點建議。我說,首先我們要認識上帝的主權。詩篇139篇16節說到克麗絲汀一生的年歲是上帝所預定的。然後,我要求教會絕不要忘記她的家人。無論是兩個月還是五年之後,這個家庭永遠不會「克服」失去克麗絲汀的痛苦。他們需要基督徒不斷地關心和紀念。

在這特別時刻,不要忘記上帝是掌權的,祂要我們成為別人的安慰。JDB


當我們失去摯愛之人,
當傷痛滿心倍感憂愁;
要記住十架捨命救主,
要牢記祂正掌管萬有。D. De Haan


在絕望的沙漠,有上帝安慰的綠洲。


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滿招損

讀經: 箴言6章16-19節

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金句: 「所以你們要自卑,服在上帝大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。」(彼得前書5章6節)

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全年讀經: 歷代志下32-33章; 約翰福音18章19-40節
   

當我們的孩子還小時,我們最喜歡玩的遊戲之一就是棋盤「戰國風雲」(Risk)。遊戲的獲勝關鍵就是要征服世界,每一個參與者會動員自己的軍隊去佔領各個國家和陸地。令我感到有趣的是,起初領先的人,往往到最後都不會勝出。理由很簡單,當其他參與者看到領先者的傲氣,他們就會聯手對付領先者。
有意無意間,人總是很容易討厭驕傲並掌權的人。他們的表情就像是鼓勵別人阻礙他們前進,或是成為靜默的對抗者。

在今天的讀經中,我們看見上帝恨惡七種事情。明顯地,第一就是驕傲。當一個人貶低別人來抬舉自己,他自然會顯露自己的高傲。由於被自大沖昏頭腦,他甚至想出邪惡的計謀和撒下紛爭的種子。因此上帝恨惡驕傲。

有權力和驕傲的人可能認為自己可以漠視別人對他的不滿,但他們卻不能輕視上帝的反對。彼得提醒我們不要信靠自己,而是要信靠那「到了時候」提升我們的上帝(彼得前書5章6節)。當我們降服於他,我們就能避免讓驕傲影響我們的品格,並且能成為上帝那心懷感恩又謙卑的僕人。AL


一切所有皆來自主,
自信之始靠主賜恩;
斷絕自誇驅散驕傲,
我只是個蒙恩罪人。Gray


沒有人能同時榮耀自己和上帝。
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永恆春天之地

讀經: 傳道書12章1-7節

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金句: 「我從前年幼,現在年老,卻未見過義人被棄。」(詩篇37篇25節)

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全年讀經: 歷代志下34-36章; 約翰福音19章1-22節
   

美國哥倫比亞聖經學院的前任院長羅賓孫•麥肯金指出,上帝讓我們日益衰老體弱,其中是有祂的目的,這個目的很有智慧。
他說:「我認為上帝安排年輕人擁有的力量和美麗是屬肉體的,而長者的力量和美麗是屬靈的。我們會逐漸失去短暫的力量和美麗,確保我們能專注在永恆的力量和美麗上。因此我們才會渴望離開這短暫漸衰的軀體,而真心思念永恆的家。如果我們一直保持年輕、強壯和美麗,我們將永遠不想離開。」

當我們年輕時,會快樂地享受我們的人際關係和各樣的活動,我們或許不會渴慕屬天的家鄉。但隨著歲月的流逝,我們的家人和朋友可能已不在身旁,同時又不復耳聰目明,無法享受食物,而且有時夜無好眠。

在這裏是我給自己的建議:要感恩,如同使徒保羅在提摩太前書6章17節所寫的:「只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。」無論在人生中的夏或秋,或是冬天的來臨,我們也要喜樂,因為我們知道自己將要去的地方有永恆的春天。VCG


那地方比白晝更好,
憑信心你就能看見;
慈愛天父正在等待,
天家讓我魂縈夢牽。Bennett


天堂的應許是我們永恆的盼望。
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有力的信息

讀經: 哥林多前書1章18-25節

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金句: 「這福音本是上帝的大能,要救一切相信的。」(羅馬書1章16節)

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全年讀經: 以斯帖記9-10章; 使徒行傳7章1-21節
   

聖經教師雷曼.史特勞斯在年輕時,因著上帝大能的話而相信基督。當時他的女朋友建議他讀羅馬書3章23節,5章8節和10章13節。當他讀完之後,他就認了自己的罪,流著淚相信了基督。
他的兒子理察7歲的時候,問父親他該如何才能得救?於是,雷曼將當年他女朋友(現在的妻子)建議他讀的經文推薦給兒子。同樣地,理察讀完這些經文後,也相信了基督。後來,他還成為一位牧師。

上帝的話語有極大的能力!聖經第一次記載上帝說話,是祂創造了光(創世記1章3節)。祂對亞伯拉罕說出應許(創世記17章15-19節),並使亞伯拉罕90歲的妻子撒拉懷孕(創世記21章1-2節)。上帝今日仍帶著大能說話,一切聽見福音、又相信的人都會得到拯救(羅馬書1章16節)。

的確,基督的信息和祂十字架上拯救的作為,都能改變人的生命,祂話語的力量可以感動你所愛的人,就是那位你不斷地為他禱告的人。

所以不要放棄你作見證的機會,堅持每日與主同行並恆切地禱告,與他人分享主的福音,因為這是大有能力的信息!DCE
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讀經: 詩篇73篇21-28節

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金句: 「你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裏。」(詩篇73篇24節)

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全年讀經: 詩篇49-50篇; 羅馬書1章
   

小時候我最喜愛的休閒活動之一,便是去走我家後方的那條小溪。對我來說,這樣的漫步是種探險:我得要跳越岩石、觀察鳥兒、攔水築壩、追循動物們的足跡。如果我能走到溪口的話,就會和我的狗兒一同坐下分享午餐,同時看著雙翼飛機劃過湖面降落。
我們會盡量逗留久一些,但也不能太久,因為父親要求我在日落前回家。這時影子漸漸拉長,在林中的溪谷很快便暗了下來,我一路上只有不停地希望自己已經到了家裏。

我家位於樹叢後的小丘上,但除非全家人都回到家中,否則燈會一直亮著。父親這時總會坐在屋後門廊上看報紙等我。他會這樣問我:「好玩嗎?」我答道:「還不錯,不過回到家可真好哇!」

回憶這段在溪畔漫步的往事,會讓我想到另一段旅程──我目前正在行走的旅程。這路程雖非處處平坦,但我卻知道在盡頭有位慈愛的父,以及我永恆的家鄉。我實在迫不及待想早點回到那兒。

我期待著那裏,燈是亮著的,我的天父正等候著我。我猜想他一定會問我,就像父親從前問的那樣:「好玩嗎?」我會回答道:「還不錯,不過回到家可真好哇!」DHR


他會一直等著我,
仁慈真實主耶穌;
華美寶座等著我,
長日將盡我入屋。Vandall
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金句: 「若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛!」(加拉太書1章9節)

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全年讀經: 詩篇54-56篇; 羅馬書3章
   

有個出版社請我為一本新書寫推薦序,我樂意之至。我想這會給年輕人帶來很大的幫助,挑戰他們在這變遷的世界中為上帝而活。但當我讀這本書時,就開始覺得困擾。書中雖涵蓋多處經文,也有很好的屬靈教導,卻並未解釋一切與上帝所建立的關係,乃是透過耶穌基督而得的救贖做為起點。
這位作者似乎是要暗示讀者,在現代社會中過屬靈生活的要素是完全根植於善行,而非建立在信靠救贖主基督。到最後,我並沒有寫這篇推薦序。

教會文化現正急速地變遷。而在人們蜂擁追尋新鮮刺激的想法之際,福音在其本質上往往是落後於這股潮流的。使徒保羅對於人們竟能這麼快就去接受「別的福音」(加拉太書1章6節)而大感詫異。因他所傳的道並非來自於人,而是耶穌自己直接的啟示(11-12節)。

在真正的福音真理上,我們絕不能妥協。這福音就是基督為我們的罪而死、埋葬,且又為了使我們在上帝面前得以稱義而復活了(羅馬書4章25節;哥林多前書15章3-4節)。唯有如此的福音,才能帶出「上帝的大能,要救一切相信的」(羅馬書1章16節)。我們若想為上帝而活,就必定要以此為起點。JDB


每個人都需要
得赦免脫罪惡,
憑信心到主前
得內心新生命。Branon


信心就是一雙接受上帝救恩大禮的手。
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