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對生死的看法

本主題由 (=^x^=) 於 2023-10-31 03:37 移動
這幾天小朋友的心情也不太好,突然間想起了這段經文。

"凡事都有定期、天下萬務都有定時.
生有時、死有時.栽種有時、拔出所栽種的、也有時.
殺戮有時、醫治有時.拆毀有時、建造有時.
哭有時、笑有時.哀慟有時、跳舞有時.
拋擲石頭有時、堆聚石頭有時.懷抱有時、不懷抱有時.
尋找有時、失落有時.保守有時、捨棄有時.
撕裂有時、縫補有時.靜默有時、言語有時.
喜愛有時、恨惡有時.爭戰有時、和好有時。
這樣看來、作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢。 " 傳道書3:1-9

再與他們分享著:

萬事有定時(三1∼9)(原文)

  傳道書第一、二章是講論世界上各種的變幻,不能經得起時間的考驗,而第三章則談論到這些變化都有神在安排、命定與支配;大小事情無一例外,人不能抗拒,否則自尋煩惱。一個真有智慧的人,應該是個順從神的人。

  從2∼8節中共有十四對關乎「定時」的講論,有主動的,有被動的;有關乎個人的,亦有關乎國家的;人都不能脫離神的主權與操縱,順?神的時間表是最好不過的。就以生死有時來說(2),生與被生皆有定時,不遲不早,也不是父母所能決定的;甚至能生與不能生也有神的旨意在當中。我們最熟悉的一個例子莫過於亞伯拉罕生以撒的事,亞伯拉罕生子本是神的應許,在神的「定時」中生,是最完美的。無奈人破壞了神的時間表,在「不到時候」便生了以實瑪利,結果生出了大禍(阿拉伯人的先祖),無疑是自討苦吃(參創十五及十六章)。

  死有定時的道理也相仿,最好的例子是希西家王患上致死的疾病時,雖然神明明的告訴他,他不能活了,然而他向上主力求生命,結果他被延長了十五年的壽數。就在這十五年中,他生養了兒子瑪拿西,以後成為他的帝位承繼人,但瑪拿西卻是以色列史上最壞的一個王(參王下二十及二十一章)。若早知如此,又何必當初?

  所以我們不必怕生存,也不要求不死:在適當的時候做適當的事,不勉強,接受神給我們美好的安排。在神有全盤的計劃,都是美好的,雖然有時我們看不出來,但讓我們一同來學習欣賞祂的計劃好嗎?

感謝主。                                            

http://www.chunhim.net/journal/article.asp?id=609
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